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En este artículo, Craig Brandist propone una revisión crítica de la obra de Mijaíl Bajtín desde la tradición marxista. A partir del examen de las fuentes filosóficas de su pensamiento, analiza cómo la ética de raíz neo-kantiana que atraviesa su obra condiciona el alcance político de conceptos centrales como el dialoguismo. Frente a las lecturas que privilegian una interpretación ética o posmoderna de Bajtín, el autor plantea la necesidad de situar nuevament

El Caracazo nos recuerda la lucha de los pueblos contra las políticas de “ajuste” y privatización impuestas en las décadas de 1970 y 1980 en América Latina por el yugo del Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la intervención financiera estadounidense en Nuestra América. Fue una rebelión popular frente al encarecimiento de la vida y el despojo, pero también una afirmación del poder popular como fuerza histórica capaz de resistir y abrir caminos

A 60 años del asesinato de Camilo Torres Restrepo, volvemos sobre estas palabras que interpelan de raíz las condiciones del desempleo y su vínculo con un orden económico que produce exclusión y concentra el poder. Escritas hace más de seis décadas, estas reflexiones mantienen una vigencia inquietante: el capitalismo sigue despojando la vida de la mayoría del planeta. Mantener vivo este legado es sostener una pregunta incómoda sobre las estructuras que rigen el f

Cuba atraviesa uno de los momentos más difíciles de su historia reciente. La crisis energética, la escasez y el peso del bloqueo, ocasionados por el estrangulamiento estadounidense, golpean la vida cotidiana de millones y amenazan no sólo la soberanía nacional sino el proyecto político revolucionario trabajado por décadas en la isla. Frente a la amenaza imperial, el pueblo cubano resiste, crea y se organiza para sostener la vida y defender la patria. Levantarse co

El rescate y la identificación de restos de desaparecidos no es la regla en un continente con cientos de miles de personas acribilladas por sus compromisos revolucionarios que siguen sin una tumba donde poder ser honradas. Camilo Torres, como Evita y como el Che, vencen después de muertos. Sus ejemplos siguen vivos y nuevas generaciones recogen sus nombres para llevarlos como bandera a la victoria. Una nota de Pablo Solana en el marco de #Camilo60&100pre Legado Vivo.

A propósito de nuestro próximo número “Pensar el socialismo”, ofrecemos este adelanto elaborado por Yesica Alejandra Guzmán Sossa[1], colaboradora de Lanzas y profesora del departamento de Sociología de la Universidad de Antioquia. Nuestra época se caracteriza por un impasse melancólico que reprime toda experiencia de detenimiento y contemplación. Sin embargo, ¿cuáles son sus potenciales revolucionarios?