De la línea colchón al contrato colchón. Violencias de género, instrumentalización de los proyectos colectivos y silenciamiento

El progresismo como horizonte político que concilia con la dominación de clase, no está exento de encarnar las contradicciones inherentes del capitalismo. Sin embargo, tendría que estar en la obligación de superar aquellas que contravienen la dignidad humana, sobre todo la de los sectores más oprimidos. A continuación, cuatro puntos clave sobre política y género a cargo de Andrea Rincón Acevedo.

Nos costó décadas a las mujeres de las organizaciones de izquierda y los movimientos sociales definir y combatir una práctica por años normalizada que se ha encargado de someternos a la voluntad de los varones en diferentes proyectos políticos. En uno de los últimos espacios en que milité, llegamos a una definición colectiva sobre la línea colchón: una práctica/conducta machista de persuasión, presión, conquista o coqueteo con fines sexoafectivos, cometida sistemáticamente por varones en función de «atraer» mujeres a la organización o como condición para promoverlas en roles o tareas empleando recursos colectivos y privilegios de los varones dirigentes. Definirla nos permitió evidenciarla, tomar acciones para prevenirla y sancionarla, aunque lejos hayamos quedado de erradicarla. 

Cuando leímos y releímos la definición que habíamos construido, reconocimos con rabia y lágrimas que muchas de nosotras habíamos sido víctimas de esta práctica. Los efectos de ello han sido devastadores en nuestros proyectos políticos; la voz de las mujeres ha sido silenciada por considerar que sus méritos se reducen a ser la pareja o amante del dirigente, las compañeras se han tenido que someter a relaciones violentas y crueles bajo el temor de perder derechos o espacios políticos y han sido degradadas tras finalizarlas o denunciar a sus agresores.  En la mayoría de organizaciones de izquierda hemos perdido a valiosísimas militantes a causa de las violencias que entraña y desencadena esta actitud depredadora que nos reduce a objeto de deseo o conquista permanente de los varones. 

En algunos espacios hemos ganado esta batalla. Cada vez menos mujeres toleran los abusos, las denuncias se han masificado y las víctimas han obligado a las organizaciones a construir rutas, protocolos y espacios de formación para prevenir y erradicar las violencias de género. Gustavo Petro y el sector del progresismo que lo sigue defendiendo como líder intachable nos ponen a las mujeres, a las feministas y a la izquierda en un retroceso lamentable. 

Reconocer y analizar la instrumentalización de la extrema derecha y de las grandes corporaciones de la comunicación en este caso no significa reducir las denuncias sobre los supuestos «sexo-contratos» a asuntos de la vida íntima o de la sexualidad libre y consentida entre dos personas adultas, ni desconocer que esta discusión debe darse públicamente. Ambas cosas deben asumirse sin que una sirva de excusa para evadir la otra: cuestionar la instrumentalización política de las denuncias no puede convertirse en una forma de desestimarlas, así como denunciar esa instrumentalización tampoco puede servir para eludir las responsabilidades éticas y políticas que de ellas se desprenden.

Que este sea también un momento para racionalizar la instrumentalización que la derecha viene haciendo, desde hace algunos años, de las víctimas y de las violencias machistas, pues hasta hace poco era considerado un delito de leso feminismo siquiera mencionarlo. Sin embargo, hoy hay que asumir con seriedad que se le han entregado no solo a la derecha, sino a toda la sociedad, elementos suficientes para juzgar la coherencia y la ética de un proyecto político progresista, sin que esto implique reabrir cuatro viejas discusiones que las feministas y las mujeres de izquierda hemos ganado y superado en el pasado.

Sobre el desequilibrio de poder

No podemos reducir esta discusión a un asunto de «la intimidad o vida privada» de un dirigente político del tamaño de un ex presidente de la república que se autodenomina progresista, cuando está siendo denunciado por sostener relaciones sexoafectivas con mujeres jóvenes, 40 años menores que él y mediadas por el acceso a posiciones y privilegios que él ha detentado: influencia en cargos públicos, poder para contratar, acceso a privilegios sociales. 

El feminismo y las luchas de las mujeres en la historia contra las violencias machistas, han demostrado que el desequilibrio de poder entre las personas involucradas es uno de los principales indicadores para identificar violencias machistas y acosos, pues el acosador utiliza su poder (físico, económico, social, político, cultural) para ejercer control sobre la voluntad, libertad y autonomía de las víctimas. No hay relaciones libres cuando estos desequilibrios son evidentes, no retrocedamos en esa discusión. 

Lo personal es político, común y colectivo

Los proyectos de izquierda no solo defendemos la idea de una sociedad con participación democrática y justicia económica. Acuerpamos la apuesta de construcción de nueva humanidad, nuevos valores y nuevas formas de relaciones sociales que superen el individualismo, el utilitarismo, la depredación y los valores del capitalismo. Cuando las feministas de los 60 del siglo pasado popularizaron la consigna “lo personal es político”, ganamos la discusión de que lo que sucede en la vida privada no es asunto aislado, sino que refleja las estructuras de poder y desigualdad social. 

De los dirigentes de un proyecto alternativo no solo se debe esperar, sino exigir una actuación en consecuencia.

La crítica y autocrítica como principios

Necesitamos un proyecto político que supere moral y éticamente a la derecha. Nuestro horizonte de transformación ético no se fundamenta en decir que lo que los otros hacen es peor que lo que nosotros hacemos, se basa en demostrar que lo que hacemos y proponemos es lo justo, bueno y bello para la humanidad. Le llamamos coherencia. 

La mejor herramienta para demostrar la superioridad de un proyecto político es la disposición a evidenciar y reconocer en público las fallas, promover la reflexión sobre las causas de los errores y asumir la plena disposición de superarlos. Así avanzan los proyectos transformadores, no escondiendo la basura debajo del tapete. Seguro que se puede impulsar la movilización contra el nefasto gobierno actual y construir un proyecto político autocrítico y reflexivo al mismo tiempo. 

La justicia es una institución en disputa para el feminismo

Los sistemas penales y criminales de las democracias burguesas están soportados en el punitivismo, la criminalización, la denigración de la vida y la impunidad para los poderosos, especialmente cuando de violencias machistas se trata. Es por eso que las feministas hemos procurado la construcción de sistemas de justicia diferentes, restaurativos y propios. Delegarle exclusivamente al sistema judicial la responsabilidad de conocer los hechos y pruebas de este caso es negar la responsabilidad de Petro de darnos la cara a las mujeres y al pueblo que lo eligió. 

Basta de condescendencias y adulaciones. Los hechos son lo bastante graves. Hoy ya no se está jugando solo con los recursos y acumulados de un partido político, sino con los recursos públicos y la fe y la esperanza de un pueblo que sigue pujando por transformaciones y que eligió un presidente que le permitiera un paso adelante, no el retroceso. 

La falta de coherencia ha puesto un proyecto histórico en riesgo y el momento que vivimos es crucial para avanzar o para dar un salto definitivo al abismo. Todo tipo de faltas graves se le han dejado de cuestionar al expresidente Petro: sus alianzas con la politiquería de derecha, la cooptación de la movilización social, su actitud servil ante Trump y Estados Unidos; todas estas han tenido todo tipo de justificaciones estrategistas para «defender el proyecto». ¿Cómo justificar ahora también esto? Si la izquierda no supera a Petro, en todo sentido, está destinada a enterrarse con él.

La actuación de las dirigentes y congresistas del Pacto Histórico es crucial en este momento, pero limitada. Es evidente que viven al interior de su partido la presión machista del liderazgo único y el silenciamiento, por lo que la tarea es de todas las mujeres y feministas de izquierda. No cometamos los errores de siempre, señalarnos a unas de traidoras o a otras de cómplices. El enemigo en esta cruzada no es otro que el patriarcado. Es momento de tejer escenarios propios y autónomos para enfrentarlo al tiempo que en unidad la clase popular combate al fascismo y a la extrema derecha. Es una oportunidad histórica para empujar los cambios hacia adelante, o para perder el tiempo en soberbias, temores o acomodamientos.