Contracultura urbana en movimiento

En casi todas las ciudades del mundo encontramos multiplicidad de expresiones que contemplan la ‘contracultura’ como forma de resistir al modo de vida impuesto por el sistema capitalista. Por supuesto Bogotá no es la excepción. Sergio Segura, comunicador y participante de proyectos contraculturales de la ciudad, expuso para el número 32 de nuestra revista impresa una visión de la movida en la capital.

Hermenéutica urbana: la ciudad en la Biblia (primera parte)

  Por Guido Niebles Santana*. Hace aproximadamente 10.000 años, época en la que según los antropólogos e historiadores apareció la propiedad privada, la población mundial era alrededor de 1.000.000 de habitantes. Hace apenas 200 años la población mundial bordeaba los 1.000 millones de seres y en el 2000 ya éramos 6.000 millones. En la actualidad la humanidad supera los 7.000 millones, cifra alcanzada en el 2013. 

Movimientos Urbanos en Nuestra América: qué se proponen, cómo se organizan

Los pueblos de América Latina tienen fuertes raíces indígenas y campesinas, pero su realidad es cada vez más urbana. Ese desplazamiento demográfico, social e identitario, ¿es acompañado por las luchas por la emancipación? ¿Cómo disputar el carácter de las grandes ciudades del Capital, cómo pensarlas en clave popular? La articulación continental, un desafío.

Lucha de clases urbana en Colombia

Las ciudades son el estandarte de la moderna sociedad capitalista, es en ella que se moldeó y se dio nacimiento a la clase trabajadora asalariada en cuestión, fue necesario la concentración de un gran polo de riqueza, y de mano de obra para que por medio de una relación asalariada, se desarrollara el sistema capitalista. Esta clase desposeída de toda propiedad que pudiera ser un factor en la creación de riqueza (capital o tierra), excepto de su fuerza de trabajo, se ha concentrado y desarrollado en las ciudades. Así lo afirman Javier Restrepo y Jorge Ovalle en el siguiente artículo.

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